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国学德义堂

“管理艺术的层次”一

来源:语感教学课题研究中心上传时间:2017-01-03浏览次数:
德义堂国学早点:7月8日 周五(二百四十三)
      昨天谈“管理系列”,讲“管理的出路—以政管人”。
      今天讲“管理艺术的层次”一。
      管理有出路,境界有高低。我们讲了四条管理的出路:“以善养人”,“以身教人”,“以政管人”,“以善责人”,分别对应有四重境界,读原文:
             太上不知有之,
             其次亲而誉之,
             其次畏之,
             其次侮之。
      “太上”是最高,最好,第一的意思。“太上不知有之”是管理的最高境界,被管理者不知道领导的存在。这种管理用文化,通常将管心放在首位,将管形放在第二,即有温情的制度配合管心。前面说的“以善养人”,就是这种管理。管理者还要做到:“悠兮其贵言”。 管理者很悠闲,说话很少,最高管理者不随意指手画脚。百年老字号企业常用的就是这种方式。
       第二种管理境界,是“亲而誉之”,被管理者亲近你。赞扬你,管理者以身作则,以身示范,以身教之。这是创业者的企业,通常可以达到三十年或五十年,但它不容易形成制度,不容易传给第二代。
      第三种管理境界,是“其次畏之”,被管理者害怕你,敬畏你,但被管理者并不尊敬你,不亲近你,运用没有温情的制度进行管理,是刚性管理,属于“以政管人”。这种管理属于强人管理,通常在十年左右就会消亡。
        第四种管理境界,“其次侮之”,管理者和被管理者互相羞辱,“以善责人”,双方均喜欢从道德的高度去责备对方,这种方式既容易伤人,也容易伤己。这种管理方式的企业通常只有三五年的寿命,旋起旋灭。
       以上是四种境界在管理学上的应用。也都可叫管理学的出路,但它们有境界高低,时间长短以及效果好坏的区别。
       明天讲“管理艺术的层次”二。(德义堂提供)