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武汉儒学通讯2017年第3期（总第79期）

武汉儒学通讯

       主办：武汉市教育学会儒家文化研究专业委员会秘书处                         

  2016年12月12日        2016年第9期（总第76期）

                                                                   

以文会友，以友辅仁；读万卷书，观万里景

——儒学友游·活动报道

十里长廊，夏凉宜避暑；峡谷云海，以文可会友。

7月22日上午8:30利川苏马荡风景区香榭春都，武汉市教育学会儒家文化研究专业委员会理事长王先海先生、副理事长黄忠林、蒋学毅先生、顾问韦志成教授等19位领导、老师与香榭春都德义国学堂近50名师生，举行儒学交流会。

群贤毕至、少长咸集，谈笑有鸿儒，往来无白丁。武汉儒家文化研究会创始人之一、德义堂创办人安德义先生作为主持人，对大家的到来表示热烈的欢迎！

 

首先，德义堂4位青年讲师郭蕊利、王苗、王科、汤瑞琪为大家分享“传统文化与现代教育”，每人一个话题，从四个方面展开：一、教育目的——化民成俗；二、教育方式——教学相长；三、教育方法——信誉教育；四、教育心态——素位而行。

 

首位登台青年讲师郭蕊利讲授“教育的目的—化民成俗”。郭老师告诉大家：人生最大的成功，是孩子教育的成功；人生最大的失败，是孩子教育的失败。从《学记》的角度讲授，让孩子养成良好的习惯：学习习惯、生活习惯、思维习惯、礼貌习惯、语言习惯。尤其是古代君王，把教学提升到国家管理的层面，“古之王者，建国君民，教学为先”。教育的目的是“化民成俗”，养成习惯。那么，如何才能达到教育的目的，让孩子养成良好的习惯呢？

 

第二位青年老师王苗告诉大家四个字：教学相长。“教”与“学”相辅相成，互相促进，“学然后知不足，教然后知困”。王苗老师课堂上，积极与学生听众互动。用行动告诉大家，教育的方式是“教学相长”。

第三位青年老师王科说教育的方法是“信誉教育”，家长对孩子“说话算数”。尤其是在教育中，如何树立自己的威信？“威信威信，威来自于信！”“自古皆有死，民无信不立”。信誉教育，是最直接、最有效养成习惯的方法。教育目的、方式、方法一一剖析，那么又该以什么心态面对教育？

 

最后一位青年讲师汤瑞琪告诉大家教育的心态是一颗“平常心”，不要一味攀比，总是别人家的孩子好，“君子素其位而行，不愿乎其外”。“正己而不求与人，则无怨”，内求不外求，自求不他求，要求不苛求。孩子需要学习，家长也需要学习。

 

四位青年讲师都是安德义先生的弟子，他们分享完之后，安德义先生也从四个方面为大家讲授“孩子国学教育中的因材施教”。

第一，对人性的认识，谈三性：天性、禀性、习性。天性，纯善无恶；秉性，纯恶无善；习性，可善可恶。教育孩子，天性要呵护，习性要及时去除，但是对于秉性，则需要慢慢教导。

第二，对家庭的认识，谈四失：失偶、失和、失位、失控。这四种家庭，都容易对孩子产生不好的影响。失偶的家庭，孩子容易性格缺陷、自卑心理；失和的家庭：孩子容易性格分裂、嚣张乖戾；失位的家庭：孩子容易男不娶妻、女不嫁夫；失控的家庭：孩子容易两面三刀、投机取巧。“染于苍则苍，染于黄则黄”，家长需要营造良好的环境，孩子才可能拥有完整的人格、健康的心理。

第三，对材质的认识：谈五材：时间、空间、性格、特征、心理。

最后，对教育的认识：谈六教：教进退、教仁、教孝、教政、教君子、教人性。尤其是“教进退”，安先生谈了孔子对仲由、冉求两个弟子的教育方法，是教育史上因材施教的典型案例。

整场交流会如行云流水，挥洒自如，一气呵成。安先生讲完后，儒家学会常务副理事长黄忠林先生作为代表发言，黄先生遥遥若高山之独立，巍峨若玉山之将崩，感谢安先生及其团队的精彩讲授，其言约而达、微而臧！

 

江汉大学韦志成教授从专业知识与授课内容两个方面对交流会给予点评，并对德义堂寄予希望。韦教授温文尔雅、风姿特秀，尽显文人墨客之风范，当即赋诗一首：

德义学堂国学光，安身立命志气长。

孺子可教因材施，圣贤浩气化文章。

 

 

君子应读万卷诗书，也当行万里路途，观万千气象。儒学交流会结束后，大家游学会友，观遍恩施美景。

有错落有致、工艺精巧的大水井古建筑群。

 

知青岁月、追忆往昔的土家60公社。

 

雄险奇幽、神秘莫测的腾龙洞。

 

百里绝壁、千丈瀑布的恩施大峡谷

 

此次儒学友游，以文会友，以友辅仁；读万卷书，观万里景。正如孔子所云：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”文化的回声，在苏马荡洋溢；友游的回忆，在大家心中荡漾……

                    （儒家文化研究会理事汤瑞琪供稿）